السبت، 5 يناير 2013

تعريف المنظومه والقضيه وتعريف المشكله

بسم الله الرحمن الرحيم
المملكه العربيه السعوديه
وزارة التعليم العالي                 
جامعة ام القرى
الكليه الجامعيه بالقنفذه
قسم الدبلوم التربوي


  
واجب مشكلات وقضايا اجتماعيه
(تعريف المشكله , القضيه, المنظومه)
(مقارنه بين التعلم والتعليم)


اعداد الطالبه /
عائشه  الفقيه



عرفي المشكله والقضيه والمنظومه وماالفرق بين التعلم والتعليم ؟
@ المشكله هي :
تعريف المشكلة بشكل عام
"هي الصعوبات التي تواجهنا عند الانتقال من مرحلة إلى أخرى؛ وهي إمّا تمنع الوصول أو تؤخره أو تؤثر في نوعيته أو تؤثر على كفاءته ونوعه. كثير من الناس ينظر إلى المشكلة على انها عقبة في الطريق وسوف تسد هذا الطريق لأنه مليء بالعقبات المتتالية، بينما يعتبرها البعض الآخر عوائق مؤقتة من الممكن محاولة تخطيها إذا تسهلت جميع الأمور المتعلقة بها، أما الفئة القليلة من الناس فتنظر لها على اعتبار أنها فرص ثمينة وأن هذه المشكلة هي اساس للتعلم وتراكم الخبرات خلال الحياة المهنية وتبدأ بتحدي هذه المشاكل لتصنع الفرص فهي عقبة امام تحقيق الاهداف او فجوة بين الوضع الراهن والوضع المأمول
وايضا المشكلة "هي حالة من التباين أو الاختلاف بين واقع حالي أو مستقبلي، وهدف نسعى إلى تحقيقه وعادة ما يكون هناك عقبات بين الواقع والمستهدف، كما أن العقبات قد تكون معلومة أو مجهولة (1)
*مفهوم المشكلة :
مفهوم المشكلة لغويا  : كلمة مشكلة ترجمة حرفية للكلمة الانجليزية Problem وقد شاعت هذه الترجمة في كتب البحث ومناهجه التي كُتِبَت باللغة العربية. فالمشكلة في اللغة العربية تعني في مدلولها أن هناك عقبة تحول بين الإنسان وبين ادائه لعمله مما يتطلب معالجة إصلاحية .

فالمشكلة إذن "هي حاجة لم تُشبَع أو وجود عقبة أمام إشباع حاجاتنا، أو هي موقف غامض لا نجد له تفسيراً محدداً "
"هي موقف محير أو معقد يتم تحويله أو ترجمته إلى سؤال أو إلى عدد من الأسئلة التي تساعد على توجيه المراحل التالية في الاستعلام.

@ القضيه هي   عده مشكلات متداخله ومتفاعله مع بعضها البعض يصعب احتواؤها او اجتيازها تقف كحواجز دون الوصول الى الهدف او الغاية المبتغاه

الفرق بينهم
القضية
المشكلة
من حيث المجتمع
تمس أطراف عديدة ومجتمعها أكبر من مجتمع المشكلة (إدمان المخدرات)
تمس بعض الأطراف ومجتمعها أقل من مجتمع القضية  (العنف الأسري)
من حيث وجهات النظر
تختلف وجهات النظر إليها فمنها السلبي والإيجابي
تتفق وجهات النظر إليها ورأيهم متشابه
من حيث إصدار القرار
تحتاج إلى الفصل
لا تحتاج إلى فصل
من حيث وجودها
وضع قائم موجود
وضع جديد ومفترض وغير قائم






@ المنظومه هي  . المنظومة هى مجموعة من المركبات والأجزاء تتفاعل مع بعضها و تعتمد فى عملها على بعضها طبقاً لتخطيط محدد يساعدها (المنظومة) للوصول إلى أهداف محددة بعينها".معني المنظومة : المنظومة أو النسق system هي مجموعة من العلاقات المتداخلة التي تربط بين أجزاء متفاعلة يتكون منها و يؤدي وظيفة معينة
و يرتبط مفهوم المنظومة بطريقة التفكير لتناول أي مجموعة من المركبات المرتبطة معا (ومنها المؤسسات والتنظيمات الإدارية) مع المشاكل المتعلقة بها بصورة شاملة، وهو يضم أيضاً مجموعة من التقنيات والأدوات والوسائل التي تساعد على حل هذه المشاكل. ومن المتعارف عليه أننا لا نستطيع حل أى مشكلة دون التعرف على مكوناتها وأعراضها ثم تحديد الأسباب التى أدت إلى ظهورها قبل توصيف طرق الحل لها.تعريف المنظومة:العلاقات المخططة بين الأجزاء أو المكونات أو العناصر، ومن أهم مدلولات ومعاني هذه الكلمة هو الهدف الذي تتواجد من أجله هذه العلاقات أو الهدف الذي يتحقق من وجود المنظومة نفسها أو تعمل المنظومة لتحقيقه والوصول إليه. والنظرية العامة للمنظومة فإنها تستمد وجودها من هذا الهدف والذى يجب أن تبنى حوله ولا تستطيع أن تصل له دون وجود تخطيط محدد لها. فبناء المنظومة والتخطيط لتحقق الأهداف المحددة لها وجهان لعملة واحدة، وقد ظهرت مئات المحاولات لوضع تعريف موحد للاستدلال على المعنى العلمى لكلمة منظومة نذكر منها هنا التعريف التالي:
"
المنظومة هى مجموعة من المركبات والأجزاء التى تعتمد فى عملها على بعضها طبقاً لتخطيط محدد يساعدها (المنظومة) للوصول إلى أهداف محددة بعينها".


 @ الفرق بين التعلم والتعليم
يركز التعلم Learning على التغيرات التي تحدث لدى المتعلم جراء مروره بخبرة تعليمه أو دروس محددة تغيّر من موقفه عن نقطة البداية . التعـلم :هو العملية التي يستطيع من خلالها الفرد أن يكتسب المعلومات والمهارات والاتجاهات من خلال تفاعله مع النظم الاجتماعية والثقافية المحيطة به ، وذلك من خلال التفكير والدراسة والممارسة ، أو نتيجة عمليات التعليم التي حصل عليها ،وتتم عمليات التعلم لكل إنسان بشكل تلقائي ، حيث تتفاعل ظروفه الشخصية وقدراته مع ما يحيط به من ظروف اجتماعية وثقافية لاستثمار تعلمه من أجل تطوير نفسه وقدراته

-         أما عملية التعليم  Teaching فقد تركزت على ما يقوم به المعلم وما يمتلكه من خصائص ومهارات ، وتهدف عملية التعليم لمساعدة المتعلم على تحسين أدائه فهو نشاط تواصلي يهدف إلى إثارة التعلم وتحفيزه وتسهيل حصوله، حيث أنه مجموعه الأفعال التواصلية والقرارات التي يتم اللجوء إليها بشكل قصدي ومنظم، أي يتم استغلالها وتوظيفها بكيفية مقصودة من طرف الشخص (أو مجموعة من الأشخاص) الذي يتدخل كوسيط في إطار موقف تربوي - تعليمي.
-         وهو عملية تنمية معرفية للفرد لا تحتاج إلى هدف وظيفي محدد ومن خلالها يتم تنمية القدرات الفكية والتطبيقية بشكل عام.
-التعليم وهو طريقة لنقل العلم والمعارف والثقافات والحضارات والاتجاهات وهى تعتمد على التلقين او التفهيم للاشخاص بطريقة نظرية

اعداد الطالبه / عائشه حسين علي الفقيه
المراجع
ناني محسن احمد , مقدمه عن القضايا والمشكلات المرتبطه بتأهيل المعاقين (8 مايو 2011) من

واجب مشكلات وقضايا التعليم .مقارنه بين المناهج

المملكه العربيه السعوديه
وزارة التعليم العالي                 
جامعة ام القرى
الكليه الجامعيه بالقنفذه
قسم الدبلوم التربوي

بسم الله الرحمن الرحيم


تكليف مقرر مشكلات  
مقارنه في مقررماده الحديث لعام 1428هـ و مقرر الحديث لعام 1433هــ


اداء الطالبتين :
عائشه  الفقيه
جازي  الهيثمي
1433/1434 هـــ
مقدم للدكتوره / فايزه المغربي
المقدمه
يعدّ مشروع تطوير المناهج الذي تم إقراره من العلامات الفارقة في تطوير العملية التعليمية والسعي بها نحو آفاق أرحب وعوالم أوسع من الرقي والتغير.نظرا لأنه ينقلنا من القوالب النمطية التقليدية إلى أنماط حديثة في الفكر التربوي التي تتركز على التفاعل الإيجابي والتعلم النشط القائم على تبادل الأدوار واكتساب المعرفة من خلال الممارسة والوصول إلى الأهداف عن طريق المحاولة والخطأ والتفكير المنطقي المتدرج .كما أنه يجعل الطالبة محور العملية التعليمية ويعمل على إكسابها المهارات الحياتية بصورة عملية دون الاعتماد على النظريات التربوية القائمة على الحفظ والتلقين وإلقاء المحاضرات النظرية
فأصبح المنهج المدرسي بمفهومه الحديث عبارة عن “مجموعة الخبرات والأنشطة التي تقدمها المدرسة لتلاميذ داخلها وخارجها، بقصد مساعدتهم على النمو الشامل المتكامل، الذي يؤدي إلى تعديل سلوكهم ويضمن تفاعلهم مع بيئتهم ومجنمعهم، ويجعلهم يبتكرون حلولاً مناسبة لما يواجههم من مشكلات”
فكانت هذه المقارنه  لمقرر الحديث بين طبعه عام 1428هــ  وطبعة عام 1433هــ   لاكتشاف الفروق  بين المنهج القديم والمنهج المطور موضحه ايجابيات وسلبيات كلامنها
  . اترككم مع هذا المقارنه سائلين المولى القدير ان تحوز على اعجابكم











مقارنه في مقرر ماده الحديث بين عام 1428 وعام 1433هــ
المعيار
كتاب الحديث عام 1428-1429 هــ
2007-2008 م
كتاب الحديث عام 1433- 1434هــ
2012- 2013 م




التصميم والاخراج الفني

الغلاف

كان لون الغلاف اخضر
والزخارف اسلاميه وقليله جدا
لون التغليف اصفر وكثرت الزخارف الاسلاميه على خلفيه رائعه بشكل افضل من الطبعه القديمه


صفحات الكتاب



خلفية صفحات الكتاب بيضاء وزخارف بسيطه جدا على عناصر الدرس فقط


خلفية صفحات الكتاب ملونه (لون البيج)  مع زخارف اسلاميه مطبوعه على الصفحه باكملها مع زخرفة العناصر

حجم الكتاب
متناسب عرضا وطولا ووزنه خفيف
متناسب عرضا وطولا وزنه اثقل من الطبعه السابقه
الخط
واللغه
لون الخط اسود مع بعض الالوان المحدوده

نوع الخط جيد وواضح للقراءه
حجم الخط جيد وواضح

لون الخط الخط بالوان متعدده جذابه
نوع الخط واضح سهله القراءه
حجم الخط واضح ويعتبر اصغر بشيء بسيط عن حجم الخط في الطبعه السابقه
الملحوظات اللغوية أو النحوية أو المطبعية
لا توجد
فاللغه واضحه مناسبه
لا توجد
ايضا اللغه واضحه ومناسبه

طريقة التأليف


التأليف
تم التركيز عند تأليف الكتاب المدرسي على كم المعلومات وتضمينها في الكتاب المدرسي دون مراعاة للأهداف التربوية للمادة التعليمية

الاعتماد في تأليف الكتاب المدرسي على الأهداف التربوية للمادة التعليمية


المقدمة
ا


المقدمه



في هذه الطبعه مقدمه تحتوي على بعض التوجيهات الموجهه للمعلمه



كانت المقدمه خاليه تماما من أي توجيهات وكانت عباره عن اختصار لاسلوب عرض المحتوى بشكله الجديد








المحتوى العلمي








محتوى منهج الفصل الدراسي االاول




ابتداء بتخصيص فصل في مدخل لدراسة الحديث  النبوي الشريف( علم الحديث ,تعريفه ,اقسامه)
ثم انتقل الى فصل الاحاديث  وكانت ثمانية احاديث منفصله كمواضيع للدروس قرر دراستها في الفصل الدراسي الاولى




لم يخصص فصل في مدخل الحديث وابتدأ بفصل الحديث الشريف مباشره
وكان المقرر عباره عن ثلاث احاديث يليها فصل في الثقافه الاسلاميه ذكر فيها تسعه مواضيع في الثقافه فكان هذا ما قرر دراسته في الفصل الدراسي الاول


محتوى منهج الفصل الثاني


كان عباره عن فصل واحد في الثقافه الاسلاميه تناول ثمانيه مواضيع في الثقافه وكان هذا ما قرر دراسته في الفصل الدراسي الثاني


كان عباره عن فصلين فصل للحديث الشريف تناول فيها ستة احاديث وكان الفصل الثاني في الثقافه الاسلاميه تناول فيها ثمانيه مواضيع في الثقافه






الاختلاف
في مقرر الحديث
للفصلين







اجزاء وفصول الكتاب



تناولت هذه الطبعه ثلاث فصول فصل في علم الحديث وانواعه فصل في الحديث الشريف فصل في الثقافه الاسلاميه



فصلان فصل في الحديث الشريف فصل في الثقافه الاسلاميه


العدد
عدد الاحاديث في فصل الحديث/8 احاديث
عدد مواضيع فصل الثقافه/ 8 دروس
عدد الاحاديث 9
عدد مواضيع فصل الثقافه /17 درس
المواضيع
مواضيع الحديث (التيمن , النهي عن الاكل والشرب بانية الذهب ولبس الحرير والديباج, اداب قضاء الحاجه, الدعوه الى الله, الايمان وشعبها , السبع الموبقات, رعاية حق الطريق, حسن الخلق

(النهي عن الاكل والشرب في انية الذهب والنهي عن الديباج والحرير .اداب قضاء الحاجه , رعاية حق الطريق, ,حسن الخلق ,,)
(فقه الاولويات,التمسك بالدين والدعوة اليه ,الصبر في الدعوه الى الله
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ,, حسن توجيه الرسول )
4احاديث فقط تشابهت مع الطبعه السابقه وخمسه كانت جديده ومختلفه عن احاديث الطبعه السابقه

مواضيع فصل الثقافه :صورة من  حرص الرسول عالدعوه ,حق الله تعالى وحق الرسول ,حق كتاب الله,حق الوالدين, التدخين ومضاره, الخطر الصهيوني, اداب طلب العلم , البذل والايثار والتضحيه
فالمواضيع قليله الا انها تحوي كم هائل من المعلومات


حق الله تعالى وحق الرسول,منهج النبي في الدعوه
, القران الكريم خصائصه وحقوقه, صور من حياة الصحابه رضي الله عنهم, الحرص على الوقت والاستفاده منه,
الصدق والكذب,الطاعة, الحب في الله , العلم , التدخين , الحركه الصهيونيه, الجود والايثار, حق الوالدين والاقارب
,الاستماع واحاكامه, الذكر, الدعاء, الاستقامه
تعددت المواضيع وفصلت بشكل موجز
وحدفت بعض من المواضيع في الطبعه السابقه واضيفت مواضيع جديده مفيده تحقيقا للاهداف المنشوده












أسلوب العرض











مقدمة الدرس


لا توجد مقدمة درس

توجد مقدمة للدرس بسيطه
تهيء الطالب للدرس

عنوان الدرس

الحديث بدون عنوان ولم يستلزم على الطالبه استنتاجه
الحديث ايضا بدون عنوان يستلزم على الطالبه بعد قراءه الحديث ان تستنج عنوان  موضوع الحديث








سير الدرس



فصل
الحديث



في هذه الطبعه كان يسرد الحديث ثم المباحث اللغويه وتليها الاحكام والاداب وختاما الاسئله




كان يطرح مقدمه بسيطه يليها الحديث  بحيث تستنتج منهما العنوان ثم التعريف بالراوي ويليه المصطلحات ومن ثم المباحث اللغويه وتليها الاحكام والتوجيهات وبعدها الانشطه وفي ختام الدرس يكون التقويم



فصل
الثقافه

اما في فصل الثقافه فكان اسلوب عرض المعلومات تضمن عرض معلومات كثيره بدون عناصر  واضحه
لا يجذب الى التعلم ومعلوماته غير متدرجه

في فصل الثقافه كان العرض موجز ومشوق نقل الطالبه من عنصر الى عنصر وتدرج من السهوله الى الصعوبه
بشكل جذاب للتعلم وكان فيه تنوع في اسلوب العرض


سير العمليه التعليميه
دور المعلم ودور المتعلم




في هذه الطبعه يكون سير العمليه التعليميه مجرد  تلقين للمعلومات الموجودة في الكتاب المدرسي عن طريق المعلم إلى الطلاب لحفظها دون فهم أو تطبيق وممارسة عملية.
فاصبح دور التلميذ سلبى حيث اصبح دوره قاصرا على الحفظ والاسترجاع المعلومات
مع تطور المنهج اصبحت العمليه التعليميه تسير لتحقيق الاهداف المنشوده من الدرس (الفهم والممارسة والتطبيق للمعلومات التي تقدم للطلاب  دون الاقتصار على التلقين والحفظ.)
وأصبحت العملية التعليمية عملية تفاعلية بين المعلم وطلابه بحيث يصبح المعلم هو المشرف والموجه لهم.


انشطه التعلم

انشطه الدرس
لا توجد انشطه
إهملت هذه الطبعه كثير من الجوانب المهمة في العملية التعليمية مثل عدم الاهتمام بالأنشطة المدرسية وإغفال استخدام الوسائل التعليمية والمعامل والمختبرات في التدريس وعدم مراعاة الفروق الفردية لدى الطلاب
روعيت الجوانب المهمة في العملية التعليمية مثل الاهتمام بالأنشطة المدرسية  واستخدام الوسائل التعليمية والمعامل والمختبرات في التدريس إضافة إلى مراعاة الفروق الفردية لدى الطلاب في العلمية التعليمية
و كانت الانشطه متنوعه تشجع على البحث والاستنتاج تنمي مهارات التفكير تشجع على التعلم والاداء
 أساليب التقويم

اسئلة الدرس
تقليديه علميه بحته لا تحتاج الى تعاون او نشاط او عمل , يسهل التعامل معها
حيث ان الاختبارات التحصيلية هي الطريقة الوحيدة التي كانت يعتمد عليها في تقييم الطلاب والحكم على نجاح المدرسة في القيام بواجباتها المنوطة بها من عدمها.


اساليب التقويم   متنوعه تتدرج بين المعرفيه والعلميه والمهاريه والوجدانيه
ولا تقتصر على الاختبارات التحصيليه كما كان حاصلا في السابق
الأشكال والرسوم التوضيحية ، والألوان


الرسومات والاشكال والجداول


قليله جدا

توجد رسوم واشكال توضيحيه رائعه وجداول منسقه لعرض انشطة الدرس

المراجع


في هذه الطبعه صفحه خاصه بالمراجع المستخدمه  وكانت في أواخر الكتب


في هذه الطبعه اكتفى الباحث بكتابة المراجع في هامش كل صفحه من صفحات الكتاب ولم يخصص لها صفحه مستقله


الفهرس

كان في أخر الكتاب مطبوع بشكل تقليدي على صفحه بيضاء


الفهرس في هذه الطبعه كان في مقدمة الكتاب يلي المقدمه,  بشكل مرتب واكثر جاذبيه ومنسق في جداول  بالوان جميله



ارشادات للطالبه

لا توجد صفحه ارشادات للطالبه للمحافظه على الكتاب
ولم يوجد طلب للاقتراحات



توجد ارشادات للطالبه في اخر الكتاب للحفاظ على الكتاب وايميل لارسال المقترحات والملاحظات عن المقرر المدرسي وما يساعد في تطوره



الرأي الشخصي ::
** نحن مع المنهج المطور
لما له من اهميه كبرى  في تحسين العمليّة التربويّة , ورفع مستواها , بحيث تؤدّي في النهاية إلى تعديل سلوك التلاميذ , وتوجيه هذا السلوك في الاتّجاهات المطلوبة , ووفق الأهداف المنشودة  حيث اصبحت المعلومات مختصرة و مركزة في نفس الوقت بعكس المناهج السابقة كانت مجرد حشو, وهو لا يركز فقط على المعلومات فى حد ذاتها وانما يتعداها الى الطريقة والوسيلة المدرسية ونظم التقويم ثم الى التلميذ نفسه والبيئه التى يعيش فيها والمجتمع الذى ينتمى اليه. مما يسهم فى بناء واعداد انسان المستقبل ورجل الغد ليصبح بدوره قادرا على التطوير فى كافة مجالات الحياه ليشق بها طريقه الى غد مشرق يضم فى جنباته السعاده والى مستقبل مضىء يحمل فى طياته الرفاهيه والهناء وبهذا يكون تطوير المناهج اساسا لكل تطوير و نواه لكل تقدم وتغيير0الا ان كل جديد لابد له من عيوب
فمن عيوب المنهج المطور من وجهة نظر المعلمات
·         طول المنهج وتعدد مواضيعه
·         عدد الحصص لا يناسب كثافة المنهج وتحقيق الاهداف المرجوه
·         افتقار المدارس للتجهيزات والوسائل اللازمه لمشاريع وانشطه الدرس مما يمنع تحقيق اهداف التطوير
·         كثرة الأعمال والمشاريع بحيث يكلف الطالبه في كل منهج بمشروع أو مطوية في كل وحدة مما يتطلب بذل جهد كبير من الطالبه
ونحن في هذا المقام لا نغفل جودة المناهج بعد تطويرها، من حيث محتواها وطريقة عرضها فقد خرجت المناهج بثوب جديد وتغيير جذري عن المناهج السابقة بما تميزت به من إثارة وتشويق وجذب للانتباه، سائلين المولى القدير التوفيق للقائمين على هذه العمليه التربويه العظيمه ..
                                        الصلاه والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم  .